پێکه‌وه‌ژیان بۆ ئایه‌نه‌ جیاوازه‌کان یان لایه‌نه ‌سیاسیه‌کان!!!!

وتار/ 17/02/2017 873 جار بینراوە

م.سه‌لیم شوشکه‌یی

پێکه‌وه‌ژیان بۆ ئایه‌نه‌ جیاوازه‌کان یان لایه‌نه ‌سیاسیه‌کان!!!!
م.سه‌لیم شوشكه‌یی
له‌زۆر به‌ی وه‌ڵاتانی ئیسلامی و عه‌ره‌بی ديبێت و کۆنگره‌و کۆنفراس وکۆبونه‌وه‌ له‌سه‌ر پێکه‌وه‌ژیانى ئاشتیانه‌ی نه‌ته‌وه‌و ئایینه‌ جیاوازه‌کان ده‌به‌سترێت له‌م چه‌ند ڕۆژه‌ی ڕابردوشدا له‌شاری سلێمانی هاوشێوه‌ی وڵاتان کۆنگره‌‌یه‌كى هاوشێوه‌ى وڵاتان بۆ پيکه‌وه‌ژیانی ئاشتیانه به‌سترا من ده‌ست خۆشی ده‌که‌م له‌هه‌مو ئه‌و که‌س و ڕێكخراوانه‌ی که‌وا به‌دڵسۆزانه‌ وڕاستگۆیانه‌ کار بۆ پێکه‌وه‌ ژیانی ڕاسته‌قینه‌ ده‌که‌ن له م ولاته به‌ڵام من کۆمنتێکی کورتم هه‌یه ‌له‌سه‌ر ئه‌و جۆره‌ کۆنفراسانه‌ی که‌له‌کوردستان به‌هه‌مان ناونیشانه‌وه ده‌به‌سترێن چونکه‌ ئێمه‌ وه‌ک نه‌ته‌وه‌ی کورد هه‌رگیز کێشه‌یه‌کمان نه‌بوه‌ به‌ناوی کێشه‌ی پێکه‌وه‌ژیان چ له‌گه‌ڵ خاوه‌ن نه‌ته‌وه‌ جیاوازه‌کان یان له‌گه‌ڵ خاوه‌ن ئایینه‌ کان به‌ڵکو گه‌لی کورد ته‌نیا کێشه‌ی ناته‌بایی و یه‌کتر قبوڵ نه‌کردنی لایه نه ‌سیاسبه‌کانی هه‌یه‌ و هه‌بوه‌ به‌تایبه‌ت ئه‌وانه‌ی فرمان به‌ده‌ست بوون له‌حه‌فتاکانه‌وه‌ تا نه‌وه‌ده‌کان خوێنی ده‌یانه‌و سه‌دان گه‌نجو پیرو لاوو ژن و مناڵیان ڕشتوه‌ ئێستاش هه‌ر به‌هۆی سیاسه‌تی پاوان خوازی و فه‌شه‌لی حکومڕانی ئۆقه‌ره‌یی له‌پێکه‌وه‌ژیان هه‌ڵگیراوه‌ بۆ قه‌ره‌بوو کردنه‌وه‌ی ماڵی دزراوو گه‌نده‌ڵی هه‌ستاون به‌په‌یڕه‌و کردنی بڕیاری قات و قڕی و قوڕبه‌سه‌ری به‌سه‌ر گه‌لی کوردا بۆیه‌ له‌ئێستادا گه‌لی کورد و ڕێكخراوه‌كانی کۆمه‌ڵگه‌ی مه‌ده‌نی کۆنگره‌و خول و کۆنفراس و دیبێت بکه‌ن تا ئه‌و حيزبانه‌ی نازانن پێکه‌وه ‌بژین فێریان كه‌ن با خۆیان خه‌ریک نه‌که‌ن به‌ چاره‌سه‌رکردنی کێشه‌یه‌که‌وه‌ که‌ بوونی نیه‌ ئه‌گه‌ر کێشه‌یه‌کی واش وه‌کو حاڵه‌ت هه‌بوبێ ده‌ستی حزبيكى له‌پشت بووه‌.
في معظم الدول الاسلامية والعربية تعقد المؤتمرات والندوات حول التعايش السلمي بين الاديان والمكونات والمذاهب المختلفة، قبل الايام عقد مؤتمر في مدينة السليمانية بعنوان التعايش السلمي بين الاديان والمكونات ، انا اثمن جهود المخلصين جميعا الذين يسعون لاجل التعايش الحقيقي، التعايش الذى يضمن حقوق جميع شرائح المجتمع بغض النظر عن هويتهم القومية و والدينية وانتمائهم السياسية ،ولكن لدي تعليق بسيط ومختصرعلى عنوان المؤتمر، نحن كالشعب الكوردي في اقليم كردستان العراق ماكان لنا في زمن الماضي مشلكة التعايش بين المكونات و لا بين الاديان المختلفة، بل نحن شعب نفتخر دائما بأننا عيشنا منذ مئات السنين مع القوميات واصحاب الاديان عيشة هنية سوية منسجمة ويشهد لنا علي ذالك القاصي والداني ، بخلاف ما يقال في منابر هذه المؤتمرات التي يتهمون فيها مباشرة اوغير مباشرة، دعاة الاسلام أو نخبة من العلماء بأنهم يحرضون الناس في خطبهم ومحاضراتهم علي التنافر والتكفير و عدم التعايش.
وانا أقول بكل صراحة وتحدي ان كثيرا من هذه البحوث والخطب ليس الا مقولات مستنسخة و تحليلات باطلة من قبل المغرضين بحق الاسلام والمسلمين و هذه محاولات يائسة وبائسة لإسقاط شخصية العلماء والخطباء والدعاة ومن جهة اخرى اتهام بلادليل ورجم بالغيب والجهل ضد الدين القيم الحنيف بل عكس مظنتهم كان للدين الاسلامي و ودعاته و علمائه دورا كبيرا لبث ثقافة التعايش السلم المجتمعي بين الجميع، ماسمعنا و ما قرأنا بطول تاريخ الشعبنا إقتتالا داخلية علي الهوية القومية والمذهبية و الدينية ولكن رأينا في السنوات الماضية من الثمانيات الي التسعنات معاركة شرسة دار بين الاحزاب السياسيةالكوردية علي المصالح الحزبية والشخصية وغيرها قتل عشرات من الشيب والشبان ولاطفال والنساء بين الطرفين لاجل مصلحة حزبية مقيتة كما نرى اليوم بعض الاحزاب السياسية الذين فشلواعن اداء الحكومة وسرقوا ونهبوا اموال المواطنين و رواتب المظفين وهم الان تعويظا لأفلاسهم وفشلهم قاموا بقطع رواتب المظفين وحرمانهم من حقوقهم القانونية والشرعية لكسر جبرانهم الفسادة هاؤلاء الفاسدين اليوم يرفعوان شعارات مدنية وديمقراطية و يستغلون هذه العناوين البراقة من حرية الاديان والتعايش السلمي لاجل الحوصول على المكاسب والوصول الى المناصب .
نحن الان نعاني بعدم التعايش بين هولاء الاحزاب السياسية، الذين يتكلمون لغة التهديد والترويع والتخويف و لايعرفون لغة الحوار والتفاوض لذا الشعب الكوردي الان صار ضحية للقراراتهم الخاطئة،و عهودهم الكاذبة ، هؤلاء الاحزاب قد خرجوا عن المنافسات الشريفة الذين يسمونها بالعملية الديمقراطية الي التنافر و التناحر والصراعات المقهورة المذمومة المشينة اذا قد علمنا نحن الان هذه الندوات والمؤتمرات بهذه العناوين تحصيل حاصل لاحاجة لنا فيها بل نحن بأمس الحاجة الي فتح الدورات و الندوات والمؤتمرات لبعض الأحزاب السياسية التي يتاجرون بارادة بعض المكونات القومية والاقليات الدينية لأجل مصالهم الحزبية وتنفيذ مشارعهم الشخصية لتثقيفهم وتوعيتهم على التعايش السياسي وقبول بعضهم البعض والانتهاء بسياسة التهميش واسقاط الساسي وارشادهم الى ترسيخ روح الاخوة والتسامح وتفضيل المصلحة العامة علي المصلحة الحزبية الضيقة.